乱世风云乱世情 (第38/136页)

全看到了，这样的电视节目是不是丰满有趣并充满益处呢？

    有的人问：「你说的三立电视台到底是个什麽X质的电视台，她扮演的什麽角sE。」问得好。实际上三立电视台就是个社会边缘的观察者和监督者。她可能没有那麽公允，但足够勇敢，足够坦诚。试想，如果你遭遇了社会不公。「中央电视台」会解释为社会进步的阵痛，「中天电视台」会说你智慧未开，只有「三立电视台」会呼的一下拍案而起，给你一个曝光丑恶的绝好机会。那麽，这个红彤彤，re1a辣的「三立电视台」是不是很好，很值得尊敬呢？

    有的人问：「你才说你喜欢冷，怎麽突然又吹捧起这个re1a辣的三立电视台了？」亲Ai的你没有Ga0清楚状况。「三立电视台」是《红楼梦》里面的邢岫烟，钗皮黛骨，内冷外热。所以「三立电视台」会猛烈的Pa0轰不公和黑暗，但另一方面她又会足够尊重并保护个人生活的自由和yingsi。换句话说，「三立电视台」并不是什麽都要cHa一脚的北京大妈，而是有自己世界观，价值观特立独行的新闻人。什麽叫「钗皮黛骨」？不就是表面上咋咋呼呼，实际上给予你足够的自由，喜散不喜聚嘛。这才是「三立电视台」的真意。

    中国有左中右，全世界都有左中右，所以未来的中国也需要有左中右三个电视台。所谓民主其实就是你说东，我说西，最後大家商量着办。像现在这样一家电视大，Ga0一言堂，最终的结果就是没人看电视，没人看新闻报道，舆论阵地就失去了，人心就散了。除了左中右三个电视台，未来我们还要办宗教电视台，宗教电视台有基督教频道，佛教频道，道教频道，伊斯兰教频道，甚至还会有其他的频道。想象一下，当你辛苦工作一周，星期天的时候，你安逸的窝在沙发上看基督教牧师证道，看佛教圣诞法会，看道教罗天大醮，看伊斯兰教宏大礼拜，你还会觉得人世艰辛吗？有神的保佑和陪伴，我们幸福还幸福不过来呢。

    根本无需担忧什麽，真的值得担忧的是没有电视可看，那人民会去看什麽？天知道！思想文化阵地我们不占据，撒旦就要占据，这是有先例的。纳粹德国之所以兴起，和戈培尔全方位无Si角的纳粹大宣传密不可分。可为什麽要让人民接触纳粹那一套呢？我们看看《红楼梦》，听听《怨苍天变了心》，玩玩投壶传花的游戏不更好，不更符合神的理想吗？神的理想在於，她要我们活得好，活得有尊严，活得愉快幸福。而且绝不是某一小部分人活得幸福，是所有人都幸福，这才是神意。

    话说回来，到底这个社会是需要「冷」一点呢，还是「热」一点呢？我们看看历史。历史上，资本主义高速发展期，出现过着名的机器人工厂。这个机器人工厂当然不是现在真正的机器人工厂，而是资本家为了压榨工人，制定了各种苛刻的劳动规范，最终把工人变成了一架架人形机器。卓别林就演过这样的情况，工人只会一榔头一榔头的敲打流水线上的产品，当一个人头混进了流水线，工人也照敲不误。这很可怕，资本家为了追求利益，把活生生的人变成了机器。这就是「冷」。资本家太过冷酷，所以出现了资本主义的残酷剥削现象。至今，资本主义在某种程度上还被我们诟病，和这种冷酷有直接关系。

    8

    但另一方面，社会主义兴起的时候，大革命，大跃进，公有化，割资本主义尾巴，甚至输出革命到外国。这些「热烈」的举措导致了後来的大饥荒，大混乱，人贫马乏，社会经济濒临崩溃。这就是典型的太「热」，过「热」，「热」到让人们从骨子里害怕。及至後来，苏联解T，东欧剧变，社会主义终於一败涂地。剩下的几个社会主义国家，中国，越南，老挝，也都在积极的进行经济改革。最後的两个社会主义「优等生」朝鲜和古巴，现在已经穷得叮当响。朝鲜有一半的人口缺少蛋白质摄入，这是文雅的说法，其实就是缺r0U吃。朝鲜人民为了自己的理想，付出了高昂的代价。古巴呢？也好不到哪里去，据说现在哈瓦那街上还有在地上捡别人cH0U剩下的烟头过烟瘾的贫民百姓，古巴的贫穷也是显而易见的。

    那年我在首尔遇见了两个美国摩门教传教士，其中一个个子高高，帅帅的传教士说：「我没有去过很多国家，以前只去过墨西哥。」我好奇的问：「墨西哥怎麽样？」帅传教士说：「很穷。」我一下子楞住了，要知道当时墨西哥的人均gdp可b中国高不少。在帅传教士看来「很穷」的墨西哥，实际上b中国还富裕呢！那麽在帅传教士眼里，中国该怎麽形容呢？岂不是成了不毛之地了？可想而之，人类的经济水平发展差距巨大。巨大到美国人民眼中的穷人，其实是很多国家人民眼中的有钱人。

    有没有什麽方法解决这个问题，很简单，就是落後国家和地区向先进国家和地区学习。b如中国是不是可以学习学习日本，韩国，新加坡，台湾和香港。那麽，这几个资本主义国家和地区是「热」呢，还是「冷」呢？答案是可喜的，她们不热也不冷。拿日本来说，九十年代，日本有很多过劳Si的工人，甚至传言东京郊外有一片小森林，那里是日本人上吊自杀的圣地。可是看看现在，据有关数据，日本人的过劳Si人数大幅下降，自杀率同样大幅下降。日本进入了一个弱化剥削，福利却相对丰厚的资本主义成熟期。

    再看台湾。大老板郭台铭在大陆有多家富士康代工厂，大陆的打工仔称这些富士康代工厂为「养老康」。什麽是「养老康」，是不是就是吃得也好，住得也好，还很悠闲的养老院呢？所以富士康并非是血汗工厂，经过多年的发展，她已经建立了一整套完善的制度和机制。我看见过富士康厂区里不定期举行的游园小游戏，工人可以自由参与。工人获得的奖品也非常实在，一床厚毛毯，一大箱牛N，或者是一块手机。关键这样的活动经常都有，完全就是一种福利。那麽，你能说郭台铭「冷」吗？你能说郭台铭「冷酷」的剥削工人吗？显然不是。富士康给了很多大陆底层劳动者养家糊口的机会，而这种劳动是有规范的，并不残酷，更不「冷得让人发抖。」

    香港呢？同样很好。菲律宾nV佣到香港来打工，每个星期港府会给这些菲律宾nV佣一天假期。在这一天菲律宾nV佣可以什麽都不g，要麽在雇主家中休息，要麽到外面街上和自己的同胞聚餐游戏。这也太好了吧？要知道，大陆的保姆可是一天假都没有的。爷爷以前的保姆严大姐离开我们家後，大舅妈在基督教会里，为严大姐又找了一户人家打工。有一次严大姐向我们哭诉：「他们不要我洗脚，我说我是一定要洗脚的，他们不让。」边说严大姐边抹眼泪。我们连忙劝解严大姐：「这家不行就换一家吧，反正还可以找的。」最後严大姐和她的新老公去一个旧小区做了门卫，算是得了好工作了。

    这样说的话，大陆的用工机制实在是b不上香港的。像香港那样给菲律宾nV佣法定假期，大陆还远远做不到。所以香港也是不热不冷的。真的热，就Ga0一律平等那一套，甚至向菲律宾输出革命，那麽菲律宾nV佣可能吃饱肚子都成问题了。香港也不「冷」，我说了，像给nV佣法定假期这一点，不仅大陆，世界上很多国家和地区都做不到。所以啊，「热」起来吓人，「冷」起来残酷，最好的状态就是不热不冷。

    不「热」代表了尊重客观规律，不胡来，不乱来。不「冷」代表了不残酷，不Ga0剥削，不Ga0血腥压榨。真的懂得人类的历史和发展历程就知道，人类大发展，大进步的时期往往就是一个不热不冷的时期。那麽，赵晖给我们在深夜讲的那个血人的故事，是不是暗示中国已经进入到一个「冷」的时代了呢？其实也不尽然。中国是一个不稳定的生态系统。上一秒很冷，下一秒忽然就可能热了